读完80多万字的长篇小说《黄河壮歌》，深感这是一部以陕西渭北东雷抽黄工程为背景、带有纪实色彩的现实主义作品。

　　对渭北而言，水利关乎粮食安全，守好水源，才能把中国人的饭碗牢牢端在自己手中。

　　我的家乡在渭北大荔铁镰山麓，此地历史上十年九旱，旧时曾修雷神庙祈雨。生于上世纪六十年代的我，常听老人说起昔日缺水缺粮的艰难。

　　继汉代龙首渠、民国洛惠渠之后，渭北人民不畏旱荒、奋力求变。习变绒、李景森合著的《黄河壮歌》，聚焦改变渭北“靠天吃饭”命运的抽黄工程，讲述大荔、澄城、合阳三县十万民工历时13年，攻坚克难建设这项水利工程的故事。

　　作者习变绒走访大量工程亲历者，收集任孝信、焦冬梅等人一手资料，参考《东雷抽黄志》等文献，以抢救式的采访留存记忆，让作品具备水利史料补充价值。

　　该书原名《命运的变迁》，经作家李虎山建议更名《黄河壮歌》，李虎山认为抽黄工程改变了渭北百姓世代靠天吃饭的命运，并为本书作序。书名的调整，体现叙事从个体命运走向集体奋斗史诗的转向，奠定昂扬讴歌的基调。

　　全书立足上世纪七八十年代，记录三县群众苦战十三年，建成以东雷二级站（被誉为亚洲之最）为标志的大型电力提灌工程，引黄河水上渭北旱塬，终结当地千年旱情。作者本身是工程亲历者，怀着存史使命感走访干部、技术人员、民工、知青，收集口述史料、老照片，记下聂彩琴、韩丽等建设者奉献牺牲的往事，也展现工程建成后渭北果园连片、民生向好的变迁，史料价值突出。

　　小说以“小丫”（原型为作者本人）、周涛为主线，以普通人视角串联工程建设，兼顾顶层规划、勘测攻关与工地悲欢，书写渭北群众自力更生、战天斗地的精神，提醒后人铭记建设者的付出。

　　书稿最可贵之处，在于作者亲历者身份与强烈的存史自觉。不少建设者年事已高，作者抢救性采集口述素材，留住即将消散的民间记忆。作品礼赞劳动者不怕苦、肯奉献的品格，回望水利工程带来的沧桑巨变，主题厚重，富有现实意义。

　　作品生动再现工程建设初期渭北干群改天换地的奋斗风貌。抽黄工程1975年动工，当时渭北旱情依旧，群众盼水心切。书中写道：这几天，大家一直啃冷馍，没吃过一顿热饭。可一想到那么多的国家干部、工程师、技术员，都放弃了城市优越的生活，和大家一样风餐露宿，也就都纷纷想开了，顿时有了动力。看看人家总指挥冯光辉，已是年近花甲的人了，还风里来雨里去地奔波在工地上，让人十分感动。

　　时任渭南地委书记李登瀛抱病推进工程，他带队踏勘，发现铁镰山沿线三县缺水歉收、群众生活困苦，萌生引黄上塬、保灌溉、保民生的构想，多次赴西安、北京争取项目资金。群众感念于心，认定他是为民办实事的好干部，跟着他干就有希望。

　　民工们群情振奋，立下誓言：撕块白云做棉毡，铺片荒草当毛毯。古塬遮风放岗哨，长河流水催我眠。杂粮野菜充饥肠，凄雨寒雪湿衣衫。立下愚公移山志，誓将旱塬变良田。

　　靠着这股奋斗劲头，渭北旱塬逐步变成“渭北的好江南”“水果之乡”。这份改天换地的精神，对今天推进乡村振兴仍有借鉴意义。

　　毋庸讳言，本书仍有短板。一是素材丰富，但缺少有力主线统摄，内容庞杂，主线偏弱；二是工程是大荔、澄城、合阳三县同心共建的成果，书中叙事重心偏向澄城，主角也均为澄城人，虽源于作者掌握素材的客观情况，但在三县共建的叙事均衡性上尚有提升空间。

　　据责任编辑袁刚介绍，作者珍视这段集体记忆，希望尽可能保留史实人物。编辑团队尊重这份抢救历史的初心，在不做大结构改写的前提下，理顺章节、删繁就简，校正地名、职务、专业名词与时间节点，规范口语表述，适度弱化对“小丫”的刻意描写，审慎把握时代表述。

　　可见，《黄河壮歌》凝结着两位作者、编辑与校对人员的心血，可谓众手成书。（王新民）