孟宪春

据光绪《新续渭南县志》载，“渭景八胜”为湭水夜月、瑞泉瀑布、密畤晚霞、象山雨霁、渭水春涨、丰原秋眺、泰宁晨钟、风门堆雪。这八幅自然与人文交织的画卷，在渭南大地上已静静铺展400余年。明清文人南大吉、尚九迁、岳冠华等以诗笔点染，使八景从地理坐标升华为文化符号，凝聚着一方水土的灵魂记忆。当我们拂去地方志的书尘，这些景观显露出超越时空的生命力，它们不仅是自然造化的鬼斧神工，更是文明演进的鲜活注脚。它们如同一串璀璨的明珠，镶嵌在关中平原东部的大地上，将渭南的山水形胜与人文精神串联成一部气势恢宏的史诗。

八景溯源：山水人文的交响诗

湭水夜月：

流淌在血脉里的诗意

湭水夜月位居八景之首，清代诗人岳冠华笔下“一城襟带水，流月自涓涓”的意境，至今仍在渭南城中流淌。湭河自秦岭大峪岭奔涌而下，至老城西门“襟尤门”处水面骤阔，形成天然的镜台。夏秋之夜，月影落河，波光粼粼，古人常于石桥上凭栏赏月，操琴赋诗。如今此地为湭河公园，霓虹虽替了烛火，但“清光浮不定，寒气逼当前”的清冷月色，仍与唐时无异。

《渭南县志》载：“湭水绕城西，夏秋夜月，波光粼粼，如碎银铺地。”这条承载着千年文明的河流，不仅孕育了北刘、史家等新石器时代遗址，更见证了渭南从边塞重镇到文化名城的嬗变。明代诗人尚九迁漫步湭河桥头，见“月静水动光不湿”，遂赋诗曰：“津树徒高下，戍楼自古今。”如今的湭河公园，霓虹与明月交相辉映，古老的夜月胜景在现代都市中焕发新生。

瑞泉瀑布：

六姑泉畔的传奇

瑞泉瀑布的源头六姑泉，流传着秦宫六女逃匿至此、化泉济世的传说。明嘉靖年间，王阳明弟子南大吉在此建“湭西草堂”，讲学著述，培育出七位进士，使这里成为关中心学的传播高地。岳冠华诗云：“从来谈水月，取向此中寻。”如今的六姑泉，泉水依然清冽甘甜，每年农历三月三庙会，秦腔大戏、祈福法会与泉边垂柳相映成趣，延续着千年的民俗记忆。

密畤晚霞：

高台之上的文明守望

密畤晚霞承载着最厚重的历史误读与重构。《史记》载，秦穆公筑密畤台祭青帝，其址本在宝鸡，宋元时却被附会至渭南单家圪垯的高台。此台实为新石器时代仰韶文化遗址，登临可见“草色天连碧，岩光翠作堆”的晚霞胜景。而邻近的焚书台又叠加了秦始皇焚书的传说，使“秦台余烬”的意象在“青牛今已矣，紫气讶东来”的诗句中完成历史的多重隐喻。

象山雨霁：

卧象背上的生态密码

象山（大峪岭）形如卧象，夏秋两季多云多雨，雨后初晴时，满山苍碧，草木含翠。地方志载：“象山雨霁，岚气缭绕，如仙境然。”独特的地质构造与气候条件，使这里成为生物多样性的宝库。

渭水春涨：

大河奔涌的文明张力

渭河，这条孕育了华夏文明的母亲河，在渭南境内展现出雄浑的气势。《渭南县志》描述：“春初解冻，渭水暴涨，声如雷霆。”历史上，渭河漕运曾使渭南成为“三秦要道，八省通衢”。唐代诗人杜甫在《潼关吏》中写道：“丈人视要处，窄狭容单车。”如今，渭河生态修复工程使河水清澈，两岸绿树成荫，重现白居易笔下“渭水绿溶溶”的胜景。

丰原秋眺：

塬上人家的丰收乐章

丰原，是这片黄土高原上的绿洲。深秋时节，塬上柿子红遍，核桃飘香，与远处的秦岭山脉构成一幅绚丽的画卷。南大吉在《丰原秋眺》中写道：“登临一骋目，万里尽秋光。”如今，丰原镇的传统庙会、丰原包子制作技艺，与秋眺胜景相互映衬，展现出浓郁的乡土风情。

泰宁晨钟：

回荡在历史深处的清音

泰宁宫曾是宋真宗为祭祀后土而建的皇家庙宇，宫内700公斤重的铁钟，声震十里。《渭南县志》载：“泰宁晨钟，声闻数里，清越悠扬。”明人郭文云诗云：“古柏苍苍渭水寒，层宫压尽万重山。”

道会司曾驻泰宁宫管理关中道教事务，后因交通不便迁往瑞泉观。

随着城市发展，泰宁宫虽已湮没，但晨钟余韵仍在渭南人的记忆中回响，成为文化传承的精神符号。

风门堆雪：

峡谷中的冰雪奇缘

风门，这个因湭河下切形成的峡谷，冬季寒风凛冽，积雪深厚。《渭南县志》描述：“风门堆雪，玉树银花，宛如玉雕世界。”独特的地形使这里成为渭南罕见的冰雪景观。尚九迁见此景，赋诗曰：“梅花一夜发，开槛素委垂。”

景以文传：诗词里的永恒渭南

“八景文化”的传播离不开地方志与诗词的加持。尚九迁、岳冠华等人的组诗，将瞬间风景凝固为永恒意象。岳冠华咏渭河春涨时，一句“行地三秦清自涌，通达万里逝何妨”，道尽渭水连接丝路的开放气质；而尚九迁写风门堆雪时，“痴云笼不散，夜月昼长明”的空灵，又赋予严冬以禅意。

这些诗词常超越单纯写景，承载着深沉的人文关怀。南宪仲《游瑞泉观》中“渚莲红寂寞，堤柳碧参差”，以草木兴亡暗喻书院毁于地震的悲凉；泰宁钟声在“有意堪入梦，无诗负此声”的咏叹里，升华为士大夫的精神自省。当自然景观被赋予人文内核，八景便成为渭南的文化基因图谱。

历史变迁：在时光长河中淬炼

渭河作为关中母亲河，其春涨奇观凝聚着自然伟力。发源于甘肃鸟鼠山的渭水，汇聚葫芦河、灞河等支流，春季冰融时“弥漫万古清”，形成“渔歌双棹远，野渡一舟横”的浩荡景象。这条滋养文明的河流也见证了人类活动的印记——明洪武十四年（1381年）下邽县并入渭南，八景自此全聚渭河南岸，成为县域重组的文化地标。

时代变迁中，虽然部分景观式微，但另一些景观则在时代更迭中蜕变。湭水夜月从天然河道变为城市公园，风门堆雪因铁路桥获得新意象。最有生命力的是丰原秋眺——当“丰岁稔”的农耕喜悦淡去，漫山红叶又成为乡村旅游的资源，盘山公路与观景台重构着人与自然的关系。

湭河的下切作用，使东西两塬逐渐分离，形成今日的地貌格局。风门堆雪的形成，正是河流侵蚀与气候变化共同作用的结果。象山雨霁的独特气象，源于其特殊的地形与季风影响。这些自然过程，不仅塑造了渭南的山水形胜，更深刻影响了人类的生产生活。

时代价值：生态文明的新乐章

渭南八景的变迁史，是一部微缩的中国生态文明演进史。泰宁宫的铜钟虽熔作铁水，其声波却在地方志书页间永恒振荡；瑞泉六瀑虽枯竭，周侯渠的石痕仍昭示着可持续生存的古老智慧。今日石鼓山游人如织，南湖水光潋滟，这些新景承续着湭水夜月的诗意基因，更赋予“大美渭南”以当代注解。

山河有记忆，黄土刻年轮。当我们在象山顶观雨霁云开，于渭水畔听春潮拍岸，八景便不再是消逝的怀旧符号，而成为一把钥匙——它打开的是地理与人文交织的文明密码，开启的是生态共生的未来之门。

渭南八景，这部镌刻在山水间的文明史诗，历经千年风雨，依然焕发出勃勃生机。它们是自然造化的馈赠，是人文精神的结晶，更是渭南人民世代守护的精神家园。我们既要守护好这份珍贵的遗产，更要让渭南八景在现代社会中绽放新的光彩，续写属于渭南的辉煌篇章。