鸣犊镇，又叫牛犊镇，是西安市长安区东部的一座古镇。

鸣犊镇面向白鹿原，背靠少陵塬，环抱风凉塬，浐河、库峪河由南向北蜿蜒流过，纵贯鸣犊全境。鸣犊镇所辖范围，包括鸣犊镇和马兴乡。北边和灞桥区红旗街办常家湾接壤，南边经引镇通终南山，东边和炮里乡交界，西边和大兆乡连畔。主产粮食作物为小麦、玉米、水稻等。

马兴乡原是一个独立的乡，2001年撤乡并镇，马兴乡与鸣犊镇合并，统称鸣犊镇，现在叫鸣犊街办。原马兴乡政府驻地马莲滩，因地属浐河岸，遍地生马莲花而得名。马兴乡曾叫马兴人民公社，1966年改为向阳川人民公社，1972年恢复原名，1984年改建马兴乡。

据宋代张礼《游城南记》记载：“浐河之西岸，其地有泉，旧时传有犊跑鸣而泉水出，今谓之鸣犊镇。”宋《长安志》载，“鸣犊在县南六十里。”清代嘉庆《咸宁县志》引古志载：“钟楼寺在城南十里鸣犊里，即万年县故址。”《西安通览·鸣犊镇》记载：“鸣犊镇西有鸣犊泉，因地处浐河断层边缘，每隔若干年发生一次地啸，地啸时泉水涌出，日久泉枯，当地老人多次听到过地啸时有老牛呼犊之声，故此地曰鸣犊。”

鸣犊是先民遗址。鸣犊镇依塬面川，地形宜人，早在新石器时代就是先民繁衍生息的理想地所在，现有沈家村遗址、咀头遗址和杨家湾遗址。沈家村属新石器时代仰韶文化和龙山文化的先民居住遗址，遗物有夹砂红陶、泥质红陶，纹饰有绳纹、蓝纹、压印纹等。咀头遗址分布较长，遗址在土塬的横断面，可以看到许多文化层，文化层中有陶片，遗物有红泥、红陶盆、尖底瓶、罐、盆等。杨家湾遗址属新石器时代仰韶文化和龙山文化，遗址中发现的器物有夹砂红陶盆，素面沿外翻，沿下有小孔。

鸣犊镇，包括马兴，是一块美丽肥沃的土地，也是古代兵家必争之地。浐河东岸是白鹿原，高陡奇险，原上平坦开阔，是古长安的天然屏障。公元前206年，刘邦曾驻军白鹿原上，召集乡贤豪杰开会，宣布了休养生息、安定人心、废除苛捐杂税的政策，对属下约法三章，这些都为刘邦后来占据关中，创建汉朝奠定了基础。汉景帝三年，周亚夫屯兵细柳，从白鹿原出发，平定河南荥阳七国叛乱。东晋永和十一年，桓温和苻坚带领的秦军在白鹿原决战。在中国近代史和现代史上，白鹿原演绎了许多惊心动魄的恶斗。现代著名作家陈忠实的长篇小说《白鹿原》，写的就是白鹿原上发生的故事。

鸣犊镇的旅游资源也很丰富。二圣宫相传是秦二世胡亥的行宫。村子里还有风景秀丽的花马沟。侯坪村，也叫候驾坪，传说某朝某代皇帝出游，大臣们曾在这里候驾。师村，原叫狮村，村后的山坡上有一琴音洞，因滴水声似琴音而得名。马嘶坡有二说，一说皇帝上坡时马失前蹄而嘶叫；二说是穆桂英在此战马嘶鸣。王乐村的故事，传说清初期西安府富家子弟王乐，赶考不第，受父母责备，弃家来此耕地，后成为村庄，人称王落第，清嘉庆《咸宁县志》记为王落村，民国初年改为王乐村。吊钟沟有斗母宫，庙前原有一口吊钟，故村名叫吊钟沟。

浐河东岸有一将军庙村，因属古代将军堡遗址而得名。将军庙唐代就有，清嘉庆《咸宁县志》名将军庙，此地是西汉武帝鼎湖宫前沿校尉将军驻地。所谓将军，指“汉代苏武的父亲苏建”。将军堡遗址碑文上有，据《咸宁志》载：“荆峪水南有将军堡，即长水校尉屯兵处”。汉武帝元光元年，招贤良举茂才，苏建以德才兼备入选，被封为长水校尉，屯兵故里。远光二年，苏建筑堡于白鹿原南坡，其三面临崖一面依塬，地势险峻。经历两千余年沧桑，将军堡早已成为农田，只有几座土墩还依稀可见。苏武是苏建的次子，年轻时出任郎官，后升任栘中厩监，为皇帝掌管马厩。永初四年，汉武帝派遣苏武等送在汉的匈奴使者返回，苏武被匈奴扣押，并且诱骗苏武投降，苏武不从，被流放北海牧羊。始元六年，苏武才回到长安，拜为典属国。苏武在匈奴被拘19年，威武不屈，富贵不移，显示了民族气节，归来时已是满头白发。

鸣犊镇土地肥沃，水源充足，生产小麦、玉米、水稻。马兴生产的粳米叫桂花球，色香味俱佳，在西安很有名声，渭北人也交口称赞。鸣犊镇的空心挂面、花花馍很有特色，空心挂面营养丰富，细如粉丝，洁白如玉，入口筋道，口感舒服，余味悠长，很受欢迎。传说，慈禧太后当年来西安，蒋介石的儿子蒋纬国当年在西安完婚，当地官员所送礼物就有鸣犊的空心挂面。吊钟沟的花花馍是长安一绝，不含添加剂，色、香、味、型俱佳。花花馍形态逼真，颜色鲜艳，做啥像啥，既是特色食品又是馈赠亲友的艺术作品，小孩子非常喜欢。

鸣犊镇确实是一块神秘而美丽的地方，风景秀丽，土壤肥沃，历史悠久，传说美妙，水塬充足，名胜古迹多，土特产驰名，发展潜力很大，明天的鸣犊一定更加辉煌壮丽。□周养俊