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夜深了，她来“吹灯”
有一个非常有意思的现象：在日本、韩国这些国家，艺术作为职业，从业人员女性多于男性，养活这些从业人员的人，也是女性——由于妇女婚后很多辞去工作，当专职太太，使得她们有闲暇学习并从事艺术，也有闲暇和心情来欣赏艺术：电影、文学作品、音乐、绘画和雕塑艺术……
在西方神话中：是夏娃主动受了蛇的诱惑，因此从单纯的伊甸园中走出来，品尝了人伦之爱。
这有两个象征：女性更聪慧，女性更渴望也更懂得爱。中国的神话中：总是天上的仙女愿意沉落到凡间，来寻找一次真爱——牛郎织女的故事中，织女是天上的仙女；七仙女更是天上的公主，却非要下凡来，遇到一个穷人家的孩子并且嫁给了他……
女性是这么渴望并不顾一切地追求爱情，她们在追寻爱情这件事情上，显然比男人聪慧专一得多。在人类文化传统中：女性总是代表阴柔之美，柔化了这个世界的坚硬；有着水一样的清澈，滋润了这个世界的荒凉。西方文化传统中：月亮代表女性；东方文化传统中，女人如水。
中国有一个有趣的故事：在古代，一个男人读书，是要修身齐家治国平天下的，但却要“红袖添香夜读书”。
这红袖到底是添香的，还是点灯的？
按照袁枚的说法：是吹灯拔蜡的。
这个人在书房里读书，很晚了，读的是经营天下、修齐治平的大书，所以废寝忘食。但这不是全部的生活，全部的生活还需要有一个女人来吹灯拔蜡——所以夜深了，“红袖”来吹灯拔蜡：呆子，该睡了……
故事很有趣。在中国传统中，女人很少参与治理社会的大事，但女人可以管理男人，在家里，女人是代表生活与人伦的主导者。这意味着，女性不能主导世界，但可以主导男人。中国文化传统其实并不轻贱女性，虽然我们有长达两千多年的封建史。
现代社会是一个功利化的社会，人人奔忙，像大机器上的螺丝钉。但这架机器越是高精度运转，越以牺牲质朴人性和生命鲜活为代价。男人们拼命工作，忙碌在社交场所；女人们则教育孩子，维护家庭。
在这种情况下，那些能够回归家庭的女性，有闲暇来从事或者欣赏艺术，这可以说是坚硬粗糙的现代社会里边的一种幸运，就宛如一缕清泉，保住了人类仅有的一点点清澈流动。
总有一些时候，唯有她“记得”
世界上记忆力最好的不一定是女性。
但是你若忘了你的生日，肯定有一个女人必定会记得：那是你的母亲。母亲可能是你的履历查询器，在这个世上你如何长大的，做了些什么，唯有你母亲记得。
有一个女人记得在情人节提醒你：不要忘了今天是个啥日子。这让你知道，世界上有两个字儿，叫爱情。这世界上唯有爱情，可以打理世界的荒芜凌乱，可以打消社会的功利性，可以清理它的邪恶和肮脏。冲冠一怒为红颜，证明世界上有比官帽子和富贵更重要的东西：比如爱情。
有一个女人记得在秋天到来之时，在月下为你捣衣，哪怕你被发配到遥远的边塞，被长官用马鞭子抽打，被战友用皮鞋踢，被敌人砍掉了一根指头……
在任何地方你可能受到屈辱和伤害，唯有在家里，你得到最高的尊重和爱惜，你有一个忠心耿耿的战友，伴你度过人生。虽然你远隔千里万里，被拉去修长城：秋天来临之前，这女人为你打理好衣服；冬天来了，这女人在寒夜念叨你的名字；直到你死了，这女人会勇敢地跑去你累死的地方，一气把那玩意儿哭垮掉……
这世上记忆力最好的肯定是女性。她们记得愿意记住的一切。
永世的红颜，她“清澈”
最好的诗是女性写下的，但却没有留下她的名字。其实她并不在乎自己的名字。而最好的读者，往往也是女性：因为她虽然不在乎自己的名字，但却更在乎一个句子。
上邪！
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，
江水为竭，
冬雷震震，
夏雨雪，
天地合，
乃敢与君绝。
这是一首古歌。是遥远时代的一位女子写下的爱情誓言。但它感动了谁？还是女子。后来所有的女子，看到这样的句子，都会牢牢记住。
男性往往当成耳边风，因为他们压根儿不会相信这些誓言——凡是发了毒誓要忠于爱情的男女，最后违背誓言的往往是男性。而抱着桥柱死的那位尾生，却经常被当成了笑话。
为什么女性更喜欢阅读？因为她们更渴望在忙碌喧嚣的空间里，有一刻属于自己的时光，能够感受并谛听自己生命的清音。感受到自己生命清音的人，才是一个鲜活的生命，在现代社会，人们往往更愿意充当社会大机器上边一个忙碌的螺丝钉，而没有谁去当朽烂的机器下边悄悄生长的一棵小草。
但这棵小草多么重要！
它长出两三片小小的绿叶，想要开出一朵小花。我在一座废弃的车间里，看到朽坏的机器下边，有这么一棵小草，是多么惊喜。
女性，正在成为我们坚硬忙碌、嘈杂混乱的现代车间里边的一棵小草，它在吐露自然的芳香，虽然它微弱、自我、与这种忙碌喧嚣不合拍，但它展示了生命的灵动与美妙。
在我的朋友中，喜爱阅读的女性多过男性，喜欢诗歌的女性多过男性……我由此感觉到，这种热爱，正是当今世界一朵朴素的芬芳——它在悄悄保持着世界上该有的清润、自然、朴素与优雅。
如果没有了这些，我们的世界是死气沉沉，是干涸枯燥的，也是令人难耐的。
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