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每逢节假日，西安人最常去的休闲之处便是秦岭北麓的各大峪口，从西沣路到沣峪，雁引路到大峪小峪，甚至自较远的西太路到太平峪，都是常见的选择。而正对西安南北中轴线，距离也更近的石砭峪，相形之下人流量却很小。
车经过宽阔的长安大道，穿过环山路继续南行，不一会儿就钻进了石砭峪，在山路左盘右弯，很快就望见一大片清澈的湖泊，这就是石砭峪水库了。这里山光水色，绿意葱茏，可为什么没有其他峪口那么多游人呢？恐怕是因为石砭峪水库是西安人的三大水源地之一吧，需要保护好生态环境，旅游可不是它的主要目标。联想到唐时长安城百万人口的生活用水，发源自石砭峪的滈河水就是其中极为重要的一支水源，无论历史还是现实，到这里来都应该抱着谦卑和感恩之心。
牛背梁就是这一带的秦岭分水岭，当然也是长安五台与柞水营盘镇的界山。牛背梁国家自然保护区，五台也占有其半壁。从五台开始的西康铁路秦岭隧道是我国最长的铁路隧道，1999年开通，是当时的亚洲第一。与它并行的是世界最长的双洞高速公路隧道——秦岭终南山隧道，起始五台街道青岔村，穿越牛背梁，近三分之二都在五台境内，这座隧道单洞长达18公里，2007年通车，创造了六项世界之最。火车或汽车穿越了长长的隧道将近20分钟，然后豁然开朗，就进入了陕南地界，或者说，进入了中国的南方，从黄河流域来到了长江流域，说五台是中国南北交通大动脉也不为过。在交通领域，山地居多的五台居然有那么多的第一，恐怕很多人都不知道。
五台的得名是因为境内的佛教名山南五台，而南五台是因与北部耀县的北五台（即药王山）相对而得名的，最初南五台名太乙山，是终南山中段的主峰。南五台由五座山峰组成，俗称五台，即观音台（即大台）、文殊台、清凉台、灵应台、舍身台，站在山下看，像仙掌，若笔架，仿佛在等待来者挥毫泼墨、吟诗作赋。这里峰峦叠嶂，风光秀丽，有“西部庐山”之称，《关中通志》中就说：今南山神秀之区，惟长安南五台为最。在南五台留诗的就有唐太宗李世民、白居易、孟郊、司空图等人，以白居易那首《登观音台望城》最为有名，遥望大唐长安城尽收眼底：
百千家似围棋局，十二街如种菜畦。
遥认微微入朝火，一条星宿五门西。
白居易还登五台之灵应台北望长安，强烈的对比让他感觉自己在万丈红尘中如沧海一粟：
临高始见人寰小，对远方知色界空。
回首却归朝市去，一稊米落太仓中。
古时诗人描写终南山之诗，凡诗中有“中峰”之地名的，通常就指的是南五台大顶。五台是终南山国家森林公园的核心景区，四大景区里三个都在五台境内，分别是南五台景区、石砭峪景区和罗汉坪景区。
南五台有五位菩萨的道场，以观音菩萨道场为主。在这里流传着观音菩萨的诸多传说，最有名的就是观音降服火龙的故事，所以南五台许多庙里塑造的观音菩萨像都骑着火龙。南五台原有寺庙上百座，还有七十二汤房供人修行，至今仍然香火旺盛。下宝泉处原有宝泉寺，始建于西汉时期。建于隋代的圣寿寺塔是全国重点保护文物。五台的佛寺之多可谓终南山之最，山上、山下哪座村里没有寺庙呢。这里的山民有护持修行者的良好风气，因此在五台山和石砭峪里的深山中搭建茅蓬修行的人很多。
五台街办驻地留村是终南山下有名的大村古堡，居民近五千人，原有土石垒砌的高大城堡和四座城楼，城墙外三面都有护城河……可惜这些大都毁于文革中。虽然留村的城堡被毁令人痛惜，但新时期有新的机遇，而今在宽阔的环山公路边，就可以看到留村雄伟的城楼，上书：五台古镇。内有仿古式步行街名西弥街，青砖黛瓦，规划齐整，古意盎然，有潺潺流水从中穿过。
如此一个在水利、交通、森林、佛教、古镇乃至民俗文化上都占据如此重要地位的街道，遇到当代的发展机遇，一定会有一个让我们刮目相看的美好未来。
（作者单位：长安区作协）
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