不知道二百年前，当曹雪芹先生困顿于西山黄叶村寂寞地写作 《红楼梦》时，有没有想过他的 “满纸荒唐言，一把辛酸泪”会对后世读者产生那么深远的影响。几代学者毕生都在从事着红学研究；众多画家以不同风格的笔触描绘着他们心中的大观园和红楼人物；无数普通读者被红楼故事深深打动，每每为宝黛之间的爱情悲剧扼腕叹息！
    每个民族都有值得自己骄傲的文学经典，正如法国人喜欢谈他们的《巴黎圣母院》，日本人喜欢谈他们的《源氏物语》一样，中国人喜欢以“四大古典文学名著”并提。实际上，“四大名著”这种说法的前身应是“明代四大奇书”，当时包括《三国演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》。然而自从清乾隆年间《红楼梦》问世后，《金瓶梅》的地位便被取代了。不仅如此，《红楼梦》还被称为中国古今第一奇书，标志着中国古典小说创作的最高峰。《红楼梦》之所以有如此高的地位，正如鲁迅先生所说：“传统的思想和写法都打破了。”对于千千万万的普通中国人来说，红楼文化潜移默化的影响更是普遍而深远的。你可曾看着落花而莫名地感伤？你是否也会在曲终人散的时候怅然若失？那么我告诉你，这种种情绪其实都可以在《红楼梦》中找到根源。
    当编者还是一个七八岁的孩子时，我从小人书中认识了宝玉、林妹妹这些有着极大吸引力的人物形象，又在87版的电视连续剧中将这些形象与演员们一一对号入座，当初的印象是：林妹妹很美丽，可是怎么那么爱生气呢？他们喝酒的时候一句一句说的都是什么意思？等我大了一些再读原著，不禁被其中的诗词曲赋深深吸引了，于是死记硬背了好多诗词，却并不真正理解其中的含义。到如今，红学研究著作层出不穷，各家观点竞相争鸣。虽然《红楼梦》为后人留下的谜团太多太多，各派红学家们似乎永远也无法达成共识，但无论是哪一家的观点，读来都能让人获得新的认识。而且也正因为这二百年来的红学论争，使得《红楼梦》一直保持着一种独特的魅力，常读常新。
    也许很多人都曾有过和编者一样的经历，我们读了两遍、三遍，甚至更多遍《红楼梦》，但是里面的很多细节还是被我们忽略掉了；我们花好多时间读了很多本红学著作，才获得了关于《红楼梦》某一方面的一点认识。该将二百年来红学研究的有趣观点做一个归结的时候了，《图解红楼梦》所做的正是这样的工作。它分红楼人物、红楼故事、红楼寓意和红学研究四大部分，前两部分采用大量传神的人物形象图、详细的人物关系谱、直观的活动路线图及经典情节再现等形式，可以让那些想读《红楼梦》但又不得要领的初读者，迅速熟悉书中的人物及其错综复杂的关系网，并对全书的故事情节拥有一个整体的了解；后两部分则荟萃了脂砚斋评批等关于 《红楼梦》本身寓意的挖掘，以及二百年来各派红学家的红学研究成果，更适于那些想要对《红楼梦》有更深一层了解的读者。
    《红楼梦》是一部百科全书，其中诗词歌赋、琴棋书画、医疗烹饪、园林建筑、服饰收藏、社会风俗等等，无所不包，任何人都能从中找到自己感兴趣的东西。所以，人人心中都应该有一个《红楼梦》，哪怕是鲁迅先生所说的“才子看见缠绵，革命家看见排满……”也好，只要你认真去品味，那就是属于你自己的《红楼梦》！（远弋）