张从军

　　深秋的原野，开阔平远、色彩斑斓，天气爽朗怡人。

　　太阳已不再像夏天那样炽热浓烈，显得温和透亮。秋风宛如丹青高手，给大地涂上了金色的彩釉，在红绿交织间把季节渲染得丰富而有张力。

　　今年夏季干旱少雨，入秋后反而阴雨连绵，每个角落都被均匀浸透。整个大地被滋润得丰腴如膏，泛着柔美光泽。走在乡间松软潮湿的土路上，纵目四野：远处的青山空蒙流翠，在秋日的阳光下愈加挺拔秀美;山下铺展开海洋般的旷野，一块块深黄色的田畴暗暗发光，像巨大的调色板，任由自然之笔尽情挥洒人间最美画卷。田埂间、埝畔上、小路边，满是一丛丛盛开的野菊花，在微风中摇曳生姿。那鲜明的黄色小花与饱满的姿态，成为秋景中最亮眼的色彩，让美丽的秋光不似春光，胜似春光。柿子树上稀稀拉拉的叶片染成了绛红色，风一吹，哗啦啦的响声如同书页翻动，畅快而欢愉。树上缀满了一串串鲜红的柿子，远远望去，像挂满了红灯笼，映衬着农家丰收的美景。各类草木已由青变黄，野菊花却开得欢实。它们和其他草木一样，春发芽、夏生长，若不仔细分辨，在郁郁葱葱的青绿中，很难将杂草与野菊花区分开来。当时序流转至深秋，风清露冷、万花纷谢，它们才蓬蓬勃勃、卓尔不群地显露出耀眼的存在。

　　野菊花不同于花园和苗圃里人工栽培的观赏菊——那些菊花从一开始就不断被修剪干预，刚冒出的花蕾可能被疏除，每个枝节上只保留一朵，以保证充足的营养和水分供给，让花朵大而艳丽，满足人们的观赏需求。而野菊花完全在野外环境中自由生长，或许不被人们在意，但到了开花季节，它们总会努力绽放。无论人们是否注意、是否欣赏，它们都以开花践行一株花的庄严使命，证明自己的存在。

　　偶然间，看见一株野菊花仿佛倒悬在土崖上，整个植株下垂着，头部却执拗地弯曲向上，追寻属于自己的天空与芬芳。它寂寞而恣意地开着，飞扬灵动，尽显独立、坚韧与力量，全然不顾条件的艰苦与环境的恶劣，毅然旺盛怒放。正如苏东坡诗云：“风流自有高人识，通介宁随薄俗移。”从生命本质而言，这是一种天性。虽是一株小小的野菊花，却有着明确的趋向，不论遭遇多大的艰难曲折与阻碍，都要蜿蜒前行，最终抵达目标。

　　人们喜爱菊花、赞美菊花，甚至将其喻为花中“隐士”，欣赏它傲立风霜、孤傲清逸的品格，常常赋予其丰富的人格内涵。陶渊明在庐山脚下的小村庄，悠然浅吟“采菊东篱下，悠然见南山”，这一场景不仅展现了他悠然自得的生活方式，更以他一生鹤立鸡群的行为，树立了安贫乐道、谦逊高洁的典范。这不仅是封建时代的道德标杆，对今天的人们也有着深刻的启发与教育意义。自古以来，人们对菊花的赞美与钟爱，往往与陶渊明紧密相连。在《红楼梦》中，曹雪芹特意创作了十二首菊花诗，其中借林黛玉之口的《咏菊》写道：“一从陶令平章后，千古高风说到今”，赞扬了陶渊明的高洁品格对后世的深远影响;《问菊》中则吟道：“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟?”将菊花的清高品质与黛玉的性格贴合得自然、充分而真切。无论是人工栽培的菊花，还是野生的菊花，都有着共同的品格——在艰苦环境中傲然绽放，散发芬芳，彰显顽强的生命力。

　　深秋的大地是多彩的，也是火热的，处处可见繁忙的劳动场景。田野里不时传来隆隆的机耕声，那是人们在抢种冬小麦。今年受阴雨天气影响，农活迟迟无法开展，农时被延误，但人们依旧坚持播种——他们坚信，付出就有希望，总比放弃要强。一个个忙碌的身影，正是野菊花顽强品格的生动写照。

　　秋意愈发浓重，遍地的野菊花在秋风中欢畅地“歌唱”。它们歌唱这美丽、充实、深沉的大地，也为勤劳的人们歌唱，在歌声中呼唤着冬麦的新生。