现代人常用“帅哥美女”、“男神女神”称呼一个人，多半是因为其姣好的面容。关于脸，在古代文人骚客笔下常见，如白居易的“满面黄沙满鬓风，眉销残黛脸销红”。崔护的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”吴均《小垂手》里的“中蛾眉与曼脸，见此空愁人。”所以，脸作为一种常见的意象和单元，经常出现在文艺作品里。
　　在陕北，人们常常用眉、眼来代替脸，洗脸叫“洗眉眼”，形容一个人的长相常常会用“贼眉溜眼”、“灰眉怵眼”、“球眉信眼”、“花眉森眼”等词语，骂一个人不要脸会直接说“球眉眼也不要”。
　　脸指整个面部，又指表情、面子和物体的外部。人有脸，动植物有脸，任何物体都有自己的脸，脸是独一无二，不可替代的，是身体中我们最为在意的一个部分。
　　动物世界里的脸，常让我们惊叹造物主的神奇，马脸、兔子脸、乌贼脸、鸟脸、蚂蚁脸、蚯蚓脸……千奇百怪，各式各样。
　　在戏曲中，我们通过脸的造型、颜色和图案来说明舞台上人物的性格特征和道德伦理。红脸象征忠义、耿直，如关公；黄脸象征勇猛、暴躁，如典韦；白脸象征奸诈、多疑，如曹操；黑脸象征严肃、勇武，如张飞；蓝脸象征刚直、不驯，如窦尔敦。
　　脸是人和动物内心世界的外在体现，一个人的个性、心思与作为，都可以通过面部特征表现出来，心相即为面相。俗话说，相由心生，就是说有什么样的心境，就有什么样的面相。花是相，草是相，男是相，女是相，美是相，丑是相。相由心生是一种超脱的唯心主义哲学。七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心。《金刚经》有云：“凡所有相皆是虚妄。”说的是世上景象，不过光影；爱恨情仇，都是妄念。之所以见相，是由于心中有相。
　　面相也反应着人的身体、心理状态，一个人身体健康、身心愉悦，就会红光满面、神采奕奕。相反，一个人不开心或有不顺心的事，就会眉头紧锁，愁云满面。
　　有时候，我们会拿形容动物的外表特征来讽刺一些人，比如，外强中干的人叫“纸老虎”；不劳而获的人叫“寄生虫”，替人受过的人叫“替罪羊”，仗势称霸的人叫“地头蛇”，外表和善而内心凶狠的人叫“笑面虎”，不要脸的人就习惯叫“癞皮狗”。
　　人生在世三万天，我们应当像“爱自己的眼睛”一样爱惜自己的“脸面”，让“恬不知耻”、“厚颜无耻”等词语远离我们。宁死不屈的民族英雄文天祥，伟大的爱国诗人屈原，他们把“脸面”看的比生命都重要，甚至付出鲜血来捍卫自己的“脸面”。
　　现在随着科学技术的进步，美容技术日渐成熟，为了使脸更加美丽、动人，我们擦油、抹粉，品牌换了一个又一个，甚至割眼皮、削下巴、隆鼻子，磨刀霍霍向脸蛋，好好的一张脸，被弄得乱七八糟，乌漆麻黑，留下一地“鸡毛”后，只剩无尽的空叹和悔恨。
　　其实，我们大可不必那样，脸生来就那样，无需施加粉黛，增加不必要的负荷，脸既是人的心，只要我们吃好、睡好、运动好，把心修好了，脸自然就美了，不是么。□田宏伟