在《红楼梦》第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”记录了大观园中祭花神的场景：“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。”

《芒种》创刊号

方云还提到，“有两本很知名的杂志，一是《芒种》，一是《收获》，这都与笔耕相关。”《芒种》杂志诞生于1935年的中国，虽然北望已见狼烟升起，文坛亦是阴霾笼罩，但日益加剧的民族危机，激烈、复杂的思想交锋，对于文学来说，倒不失为一个耕耘播种的节气。《芒种》1935年3月5日在上海创刊，由徐懋庸、曹聚仁主编。创刊号的封面上，一幅木刻“牛耕图”，更能说明编者办刊思想，柳枝低垂，农夫赶牛犁田，“表示接近农民生活，也含着勤劳耕作了待秋收之意”。以“芒种”为名，大概也寄托了主编者的希冀，“虽然收获未可逆料，但在耕耘的季节，地之子总要辛勤耕耘的，刊物封面上的牛耕图就是形象的表征。”
《芒种》先由上海群众杂志发行，第一卷第九期起由北新书局发行，同年10月5日出至第二卷第一期停刊，共出十三期。
“芒种是个特殊的节气，包含着收获和播种两种信息。”方云说。作为一个反映物候的季节，在民间芒种充满紧迫感，但也因此衍生出丰富含义，成为我们歌颂耕耘、歌颂收获的季节。

责任编辑：白子璐

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