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在我们每个人的面前都放着两杯水，一杯是苦的，一杯是甜的。
生活提示我们，两杯水都归我们自己所有，并且每天都在考问：你准备先喝哪一杯。
有的人不假思索地放纵了心理，随了生理，痛快地喝下了甜的，还来不及品味出甘甜的滋味，就陷于苦水带来的忧愁之中；有的人在一阵犹豫之后，像小孩子拌着白糖吃药一样，把两杯水掺起来，然后喝一喝、品一品，在忽甜忽苦的味觉中消受人生，总感觉生活有苦也有甜；还有的人，选择了一口气把苦水喝了个底朝天，然后去体会甘甜的滋味。从理论上讲，选择了先甜后苦的人是生活的落魄者，选择先苦后甜的人是生活的骄子，选择第二种喝法的是大多数人。
生活体验告诉我们，两杯水理论同时也是一种心理学和社会学方面的理论。一个见了甜水便情不自禁的人，往往对生活先看得过于乐观，再觉得厌倦，最后会发展到绝望。一个勇于一口气先喝下苦水的人，会充满自信，甚至自负。一个经常把苦水和甜水掺着饮用的人，对生活会容易满足，经常从中体会到生活的不同滋味。
我的祖父是一个善于把两杯水掺和饮用的人。过去，我们国家粮食短缺，城里人凭粮证按量买粮，连种粮食的农民也有吃不饱的时候。我们家弟兄四个每人每月的粮食定量最高时只有26斤，也就是13公斤，还是粗细粮搭配供应，家里吃得自然不宽松，把我和大哥放在农村与祖父母生活肯定也有这一方面的考虑。在村里，就要靠祖父母分的、凭工分挣的、自留地打的粮食养人了。但我们生产队有一部分土地就在浐河边上，属于水浇地，能种稻子，而陕西许多盛产粮食的地方因为缺水而无法产出大米。我的祖父就把稻子用架子车拉到渭北一带去换粮。每斤稻子可以换一斤二两到一斤五两麦子或一斤五两到二斤玉米面。有时还拉着大米到城里换麦面或者玉米面，麦面也可换到一斤二两的样子。那时候这些事情是有人查收的，他总在夜长天短的冬天进行这样的交换。他解决吃饭问题的另一个办法是在磨粮食时尽可能多地磨上几遍，减少麸子的产出，增加面粉的比例。这样做的结果，是我家的饭食永远没有别人家的精，面条馒头永远没有别人家的白，但别人家常常在青黄不接的时候生活难以为济，而我们家虽然劳力弱、工分少、自留地少，但从没有过断顿挨饿的时候。
记忆中，祖父凡是在家里发脾气骂人，都是冲着在节俭方面违背他的意图而来。我们家里有两样家具是最重要的，一件是祖父早早让我父亲为他置办的棺材，另一件是一米五高的木柜。这两样东西的价值并不是很昂贵，而是里边总是盛着全家人赖以生存的粮食。祖父曾经多次告诉我，家中必须积攒足以应付全家人至少半年糊口的余粮，以备天下出现饥荒。后来随着年景的变好，祖父在思想上调整了计划，准备将来用这些粮食招待葬埋他的亲戚和乡党。祖父最精彩的故事，是政府给我们家拨的庄基是三分地，但他在院墙以外留出了一瓦宽的地方用于自家廊沿水的落地，在大门外留出了两米宽的地方以备死后停放棺材。其实我们家大门外有公用空场，墙外周边还有道路或空地，但他认为属于集体的或者别人的地方永远是靠不住的，必须把主动权抓在自己手里。结果等他老人家死后，乡上重新丈量庄基，我们家的庄基在实际丈量后改拨成了二分四。这不是我祖父的错，是不会用心的后人的错。
我的一个朋友是一位典型的勇于先喝苦水的人。他从农村考入了一个化工学校，中专毕业后在一家国有企业的办公室当秘书。因为出身农家，个头偏小，文凭不高，谈了好几个对象都因为对方或者对方家长的嫌弃而告吹。他结合自己当时承担的业务，进企业三四年后拿到了会计和经济管理两个自学考试大专证书，又两三年考完了本科，再后来脱产两年上了财经学院的硕士研究生，毕业以后留校任教，接着又上了博士研究生，到英国进修，再后来又上了人民大学的博士后。论学历比他高的人当然多了去了，论职务他如今也仅是个副教授、系主任，爱人在商业银行的一个驻外办事处当主任。问题在于他好像从来没有想到过享受生活。有一次请我和另外一个朋友去吃饭，他早于我们10多分钟，见面便告诉我他在原地已经默背了三篇英语文章，这就难怪他现在已经成为西安某名牌大学为数不多的用英语为学生教授专业课的教师之一了。
细细想来，两杯水理论对于调整我们的生活态度意义更为重大。让我们想一想，假如我们在生活中一直有喝苦水的思想准备，便不会对苦水有多么强烈的感受；假如我们总是以从容的心态毫不犹豫地喝下每一杯苦水，就会感到生活的前面有一杯又一杯的甜水在等待着我们。但是，我们最好连想都不去想那一杯又一杯的甜水，而是不断地尝试着去喝一杯又一杯的苦水，那生活注定是别有滋味的。因为，上帝对我们都是公正的，他会在我们不知不觉中，把应该属于我们的那一份甜水渗透在我们的生活中。
这就是我在两杯水之间作出的一种新的选择。
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